明末清初百余年间，江南地区是天主教耶稣会中国传教“适应策略”的实验场。在经济发达、文化先进的江南地区，从欧洲远道而来的耶稣会士在奉教士绅和华人传道员的帮助下，建立了一整套成熟细密的传教网络，从而使该地区成为当时天主教事业最有成效的地方，无论是教堂数量，还是教徒人数，都在全国首屈一指。本书深入展现了明末清初江南地区耶稣会传教网络、人物群体、传教方法、圣会组织等层面，以丰富的细节和数据描绘了一幅生动的“教会与社会”相交相融的中西文化交流图景。 通过研究，本书发现：一、明末清初，耶稣会士从在南京建立第一个传教点开始，逐步扩展到上海、松江、杭州、苏州、常州、扬州、淮安、嘉定、嘉兴、湖州、宁波、绍兴等整个江南省及浙江东北部地区。到康熙中期，江南地区建有约200座大小教堂，居全国各地区之首；教徒人数约达14万人，占全国教徒总数七成以上。二、明末清初相对宽松的政策...(展开全部)

明末清初百余年间，江南地区是天主教耶稣会中国传教“适应策略”的实验场。在经济发达、文化先进的江南地区，从欧洲远道而来的耶稣会士在奉教士绅和华人传道员的帮助下，建立了一整套成熟细密的传教网络，从而使该地区成为当时天主教事业最有成效的地方，无论是教堂数量，还是教徒人数，都在全国首屈一指。本书深入展现了明末清初江南地区耶稣会传教网络、人物群体、传教方法、圣会组织等层面，以丰富的细节和数据描绘了一幅生动的“教会与社会”相交相融的中西文化交流图景。 通过研究，本书发现：一、明末清初，耶稣会士从在南京建立第一个传教点开始，逐步扩展到上海、松江、杭州、苏州、常州、扬州、淮安、嘉定、嘉兴、湖州、宁波、绍兴等整个江南省及浙江东北部地区。到康熙中期，江南地区建有约200座大小教堂，居全国各地区之首；教徒人数约达14万人，占全国教徒总数七成以上。二、明末清初相对宽松的政策...(展开全部)

《明末清初 的格物穷理之学(中国科学发展的前近代形态)》分析了“格物穷理之学”概念及其所表达的知识形态、它的特征、它在中国科学发展史上的地位、它所依赖的认识论基础、它的历史建树和历史影响等内容。

⊙历史遗痕——西方传教士在中国 ⊙编辑推荐： 对中古来华传教士进行了系统考察，对他们塑造的中国儒道释之他者形象进行了深入分析。 ⊙内容简介： 十五世纪末十六世纪初，新航路的开辟揭开了大航海时代的序幕，欧洲各国开始纷纷向外殖民，不断拓展海外贸易。在开拓殖民地的同时，为了扩大天主教的影响和势力，西洋传教士们也开始来到东方进行活动。他们带来的不仅有所谓天主的“福音”，还有先进的西方科学和异质于东方传统的西洋文化。西儒远来掀起了一场东西方文明之间的交流与碰撞，并对后世留下了深远的影响。 ⊙精彩内文选读 晚明耶稣会的入华给中西文化交流带来的影响之大是毋庸置疑的。一方面，他们实现了自己的传教使命，使天主教在中国的文化土壤上拥有了一席之地，即便经历了“百年禁教”，其在中国的发展也并未断绝，而是一直延绵至今。与此同时，他们的到来也拓宽了中国对西方的认识。从宗教伦理...(展开全部)

《明末清初金陵画坛研究》是以“金陵胜景图”为主的实景山水成为金陵画家创作最突出的题材。随着当时政治、文化环境的变化，不同画家在不同时期创作的“金陵胜景图”的创作背景、目的、胜景的选择与组合、内涵、意境、甚至风格之间都存在较大的差异，由此可以寻找出清初遗民情结在“金陵胜景图”中的聚散与消长，及其背后蕴藏的深刻的社会文化内涵，进而总结出明末清初金陵画坛的特色。

明末清初的社会大动荡时期，知识分子有着形形色色的表现和变化。这些表现和变化，反映了当时对社会的政治、经济、学术思想的变动发展。谢国桢是我国著名的历史学家，对明清史研究自是独到和高明，作者往往从很冷僻的、不为人注意的资料中，寻找出这一时期的社会大背景，从而对明末清初的学风、知识分子的生活状况、政治处境等进行刨根掘地式的研究。比如从万历四十八年的一张平价米票可以了解明末的经济发展、政治制度，从明末的农民起义组织“削鼻班”和“乌龙会”可以了解当时阶级矛盾、阶级斗争的状况等等。能从分散零乱、互有异同的大量史料中清理史事，严谨的史料处理与强烈的历史人文关怀恰到好处地结合，是作者深厚的治史功力和传统的史学方法最好的见证。读本书可领略和体验此中的美丽。

明末清初的社会大动荡时期，知识分子有着形形色色表现和变化。这些表现和变化，反映了当时社会的政治、经济、学术思想的变动发展。作者往往从很冷僻的、不为人注意的资料中，寻找出这一时期的社会大背景，从而对明末初的学风、知识分子的生活状况、政治处境等进行刨根掘地式的究。比如从万历四十八年的一张平价米票可以了解明末的经济发展、政治制度，从明末的农民起义组织“削鼻班”和“乌龙会”可以了解当时阶级矛盾、阶级斗争的状况等等。 明清时代处于我国封建社会的后期，就是我国的近古史，要考求目前的形势与其历史的根源都很有关系。尤其是解放以来新发现的资料，在政治、经济和科学技术文化上，蕴藏着许多新的内容，要研究的问题也日渐其多，说起来虽经党和政府的重视，由于人力的不够充足，还是一个空白点，正有待于爱好者文史哲之同志们群策群力起来整理和研究，我不胜企予望之。

明末清初的社会大动荡时期，知识分子有着形形色色的表现和变化。这些表现和变化，反映了当时对社会的政治、经济、学术思想的变动发展。谢国桢是我国著名的历史学家，对明清史研究自是独到和高明，作者往往从很冷僻的、不为人注意的资料中，寻找出这一时期的社会大背景，从而对明末清初的学风、知识分子的生活状况、政治处境等进行刨根掘地式的研究。比如从万历四十八年的一张平价米票可以了解明末的经济发展、政治制度，从明末的农民起义组织“削鼻班”和“乌龙会”可以了解当时阶级矛盾、阶级斗争的状况等等。能从分散零乱、互有异同的大量史料中清理史事，严谨的史料处理与强烈的历史人文关怀恰到好处地结合，是作者深厚的治史功力和传统的史学方法最好的见证。读本书可领略和体验此中的美丽。